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  • 惟觉老和尚开示:佛法如何改造命运

    有穷尽。(十三) 人生除了修福,还要修智慧。有福报、有财富,如果不知妥善运用,花天酒地、吃喝玩乐,造作恶业,虽然有钱反而容易招致堕落。社会上有些宠物,主人每天抱着牠,替牠打扮、送牠到美容院,生活得比...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235282028.html
  • 当代佛教与生态文明建设

    ,至少应在以下方面做出努力:   (一)爱护和善待家养的帮助人类农耕、运输等的牛、马、驴、骡等和对人无害的各种食草动物等;   (二)爱护和善待家养的宠物狗、猫等,进而建立彼此间的感情,并借此培养...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064384611.html
  • 水是生命之源

      对放在自己房间里的绿色植物也一样,如果能多注意到它的美丽,同时多赞赏它几句,相信它会更加茂盛、更加迷人。对自己养的宠物或昆虫之类的,也要记得和它们多说说话才好。   我真心希望通过这本书,能让...

    江本胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373485055.html
  • 素食主义怪猫

    成为一个全球时尚的标签。日前某玩家为自己的宠物猫拍摄并上传了视频,这只猫也追崇时尚,俨然成为了一只只吃草的素食怪猫。...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07051194889.html
  • 心灵的自由与解脱[文珠法师]

    有四百多年的历史,由于长久以来,被人们友善对待的鼠群,已变成训良的宠物,随手可以拿起一只老鼠放在掌中玩赏。安德逊见到的一部份,最少有五百多只。美国驻印度使馆发言人查加尔敦说:“我们的社会对...

    文珠法师

    文珠法师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/073603486.html
  • 佛教之生死智慧与临终关怀

    应该’拥有的财物与私爱的某些对象(例如,宠物或所爱的人),乃至健康年轻的身躯而爱恋不舍。因此,一旦这些拥有变成空无了,乃至死去了,总难免令人痛苦难堪、悲恸欲绝。浓烈的情爱、迫切的想望、笃定的预期,一旦...

    郑晓江

    |生死临终关怀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0954425993.html
  • 入行论释·善说海 讲记(132)

    告诉秦先生。可是不巧得很,那只母羊刚已宰杀。秦先生大为悲恸,抱着母羊的尸体失声痛哭。(以前上师如意宝在许多地方劝大家不要杀生时,也说:“我们附近的很多旁生,以及自己家里的宠物,很可能是前世或今生亲人的...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11562319378.html
  • 亲友书讲记(三)

    这样一来,孩子长大之后,对父母漠不关系、置之度外。我看到一本书里说,人们把该恭敬的父母扔出门外,不该恭敬的宠物迎到家里,而且“娶了媳妇抛弃娘”,种种行为非常过分。父母一辈子呕心沥血抚育他,结果他长大之后...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15102636858.html
  • 《心灵的自由与解脱》

    的钵,放满糖果麦片等食物,人鼠都从中取食。据美国记者安德逊到印度迪斯禄村一老鼠庙探访的报导:人们信奉老鼠已有四百多年的历史,由于长久以来,被人们友善对待的鼠群,已变成训良的宠物,随手可以拿起一只老鼠放...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370540561.html
  • 四共加行

    东西呢?”它们难道不是众生吗?这里养动物可不是当宠物玩,而是时时刻刻给自己一个警惕,稍一不慎,来世就有可能当这些。而一旦不幸堕为畜牲,就难以修法了。  边境  边境一般指蛮荒无文明之处,或佛法传扬不及的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454541180.html